Cancer de l’utérus: de l’hérédité à l’héritage transgénérationnel (génétique, épigénétique et analyse transgénérationnelle)
Bonjour à toutes et à tous,
Maud Pannequin est analyste transgénérationnelle et psychogénéalogiste. Fille d'un gynécologue-cancérologue et d'une infirmière, Maud accompagne tout naturellement dans l'après-soins, les femmes ayant été touchées par un cancer gynécologique. Maud offre aux membres de Généasens un article d’une grande qualité, qui vu sa longueur et sa densité, sera diffusé dans le cadre de deux newsletters distantes de quelques semaines.
La première partie de cet article, qui vous est proposée dans cette newsletter, expose les liens entre la génétique, l’épigénétique et l’analyse transgénérationnelle. La seconde partie exposera l’intérêt d’un accompagnement en analyse transgénérationnelle des femmes ayant été touchées par un cancer de l’utérus. L’ordre de ces articles correspond par ailleurs à l’ordre dans lequel cette recherche a été menée car une étude préalable a été nécessaire pour « convaincre » le centre hospitalier de réaliser l’étude de cas sur une patientèle en cancérologie… Ces deux articles permettront aussi de dérouler plusieurs vignettes pour venir étayer un propos qui serait discutable sans cela.
Bonne lecture,
Cordialement à toutes et à tous,
Pierre RAMAUT
Coordinateur de Geneasens
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Dictionnaire
Cancer de l'utérus: de l'hérédité à l'héritage transgénérationnel (génétique, épigénétique et analyse transgénérationnelle) par Maud Pannequin
Il est maintenant admis que les traumatismes laissent des traces, des « cicatrices épigénétiques », qui ne sont plus simplement inscrites dans notre psychisme, mais bien dans l’expression de nos gènes . De cette manière, ils se transmettent donc psychiquement et physiologiquement, de façon intergénérationnelle et transgénérationnelle. Les liens entre les traumatismes vécus par nos ascendants et les conséquences physiologiques sur les descendants d’une même famille ne sont donc plus à prouver. Ainsi les sciences viennent étayer les observations et hypothèses qui étaient déjà faites dans le domaine de la clinique psychosomatique mais surtout de la clinique du transgénérationnel.
La première fenêtre de marge de manœuvre offerte par ce regard épigénétique est la réversibilité qui pose la question d’ouvrir un peu plus le monde du soin aux accompagnements thérapeutiques. Le second axe de réflexion s’oriente autour de l’apport d’un regard transgénérationnel dans cet accompagnement.
La maltraitance, les traumatismes (guerres, viols...), les expériences délétères, les famines, les flux migratoires ont des conséquences transgénérationnelles psychiques et épigénétiques transmissibles de génération en génération. J’interroge donc, dans le cas du cancer de l’utérus ou de l’ovaire, l’impact ultérieur et transgénérationnel des IVG, fausses couches non élaborées, deuils d’enfants morts trop jeunes, séparations traumatisantes à la naissance ou dans la petite enfance, viols, et toutes les autres expériences pouvant faire trauma dans la vie d’une femme ou de son enfant.
En d’autres termes, Maud questionne la possibilité que ce type de traumatismes non élaborés puisse, par transmission épigénétique et psychique, participer à engendrer un cancer gynécologique 3 ou 4 générations après et puissent en ce sens nourrir les fondations d’un accompagnement thérapeutique de ces femmes dans l’après-cancer. C’est la pertinence de cette question qui a été entendue au Pôle mère-enfant de la maternité de Verdun et qui a permis une étude sur quatre femmes en rémission, ayant été touchées par un cancer gynécologique.
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Références
Ces enfants qui veulent guérir leurs parents
La clé des transmissions transgénérationnelles, c'est l'amour immense des enfants pour leurs parents. Les enfants sont comme des éponges émotionnelles, ils sentent tout. Quand leurs parents, sensés leur procurer assurance et sécurité, se retrouvent pris, entravés par leurs histoires familiales et leurs "casseroles", certains enfants qui allaient bien se mettent à aller mal, à faire des symptômes bénins (cauchemars, nervosité, angoisses) ou plus graves. Dans tous les cas, ils prennent sur eux le poids transgénérationnel et cherchent à guérir leurs parents. Toute leur énergie y passe. Histoires fortes, guérisons spectaculaires, ce nouveau livre de Bruno Clavier montre qu'il ne tient qu'à nous d'éviter à nos enfants des souffrances inutiles.
A propos de la métamorphose d'Oedipe en héros de Colone
Personne jusqu’ici n’avait mesuré l’importance de la malédiction familiale qu’Œdipe avait hérité malgré lui. En remontant sur quatre générations, jusqu’à Cadmos, Thierry Gaillard décrypte enfin l’héritage transgénérationnel qui aliéna Œdipe dans la première partie de sa vie. Après avoir découvert le secret de son adoption et l’identité de ses parents, la crise qu’Œdipe traverse apparaît alors comme un passage obligé pour l’affranchir de la malédiction transgénérationnelle, le guérir et le faire naître à nouveau. Tirésias l’avait annoncé : « ce jour te fera naître et mourir à la fois ». Contrairement à ce qui est communément admis, l’auteur montre que le final tragique d’Œdipe-roi n’est pas une issue fatale.
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